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4月4日清明节随笔800字

发布时间:2021-05-04 17:14:05     编辑:https://www.xiaoba365.com/     类别:节日说说     阅读量:105次

清明节祭奠的是情意,不忘的是记忆,飘飞的细雨,洒落的纸钱,缅怀的是先祖,铭刻的是感恩,回首的是曾经,继承的是传统,珍惜的是现在。今天小编在这给大家整理了一些4月4日清明节随笔,我们一起来看看吧!

4月4日清明节随笔1

清明,这两个字就透着那么一股子新鲜、可爱、萌动、美好的含义。当然了,杜牧的一首《清明》,最是脍炙人口。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首七绝可以被改编成词、散文、戏剧、沙画等不同的艺术形式。但无论哪种形式,背景情绪终归是清冷悲怆的。而悲伤之余,以杏花村的酒,又把人们拉进了现实生活当中。不管是借酒浇愁也好,还是酒入愁肠,化作相思泪也罢,通过酒这种载体,增加了许多的人间烟火气。

其实清明节,远不是这么一个让人忧伤的节日。它是二十四节气里的第五个节气,正是草长莺飞日,花红柳绿时,是一年中最好的时光。恰好离正月里的元宵节一个多月的时间。而元宵节是中国的情人节,在那个“东风夜放花千树”的夜晚,忽然间“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,在“人约黄昏后”,已然奠定了郎情妾意的基础,接下来还需要一个时机,推动这段感情趋于成熟,那就是清明节。来的正当其时的清明节!

清明祭祖,顺带踏青,荼靡花开,万物怀春,青年男女更不能例外。趁此机会,男女再次接触,感情再次浓烈。著名的国宝展子虔的《虢国夫人国游春图》,呈现的就是一行数人游春踏青的场景。可见唐代对妇女已经很开放了,贵族、平民皆是如此。男女之大防是宋代程朱理学兴起后才诞生的怪胎。其实,祭祖最好的礼物就是家族延绵,人丁兴旺。而男女两情相悦不正是人类繁衍的基础吗?

当然了,清明的前一天是寒食节。这是一个不被多数人记得的日子。晋文公重耳为了纪念陪之流亡,为之割股,因不愿出仕被烧死在绵山的介子推,那一天要禁火吃冷食。我小时候对寒食节的记忆,就是吃一种用豆面玉米面小米面混合后,提前蒸制好的一个的枕头状的红棕色的食物——甜馍馍。工序很繁琐,两三天前就在锅里慢火细蒸,熟后切成片,停火。寒食和清明之际,是全家的主食,也是孩子们的零嘴。其实我根本就不会做,徒记得味道罢了。还是复习一下韩翃那首关于寒食的诗罢:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

中国传统的节日很多,最重要的是春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节,重阳节,智慧的中国人民把这些节日逐个分配到一年四季里。春秋各两个,夏冬各一个,使得一年四季都有过节的期待和仪式。这些个传统节日和农时相匹配,和收成相关联,处处体现了道法自然,天人合一。多么美妙的节日!嗯,这是我们的节日!

4月4日清明节随笔2

夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有__多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。

在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

4月4日清明节随笔3

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上,路上的行人很少,都在形色匆匆的赶路中。

这天是清明节,你可以看见,在一个宁静的小镇上,一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子,从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟,其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气,那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居,那是一个青山秀水的地方,仙居的意思是神仙居住的地方,可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家,看着大人们把肉馅、春笋做成馅,包进一层绿色的面团里,这是大家在包清明团子呢,吃清明团子是清明节的一大习俗。“这绿色的面团是用什么做的?”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上,放进蒸笼。过了不久,就听见大人们喊道:“清明团好啦!”我在厨房里跑来跑去,两个大盘子里装着满满的清明团子,有菜馅的还有豆沙馅的。坐在桌前,我咬了一大口清明团,外面的皮糯糯的,里面的馅很香,可好吃了!

清明节还有一个风俗是扫墓,纪念自己过世的亲人,不过,在我看来,这并不是一个悲伤的节日,是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞,沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山,路两边是齐整的柏树,高大挺拔,在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓,那是我已经离开的爷爷的坟墓,周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓,第一是要把坟墓边上杂草清理干净,让去世亲人的“家”变的整洁干净。爸爸拿出带来的锄头,开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品,比如鲜花,食品。奶奶摆上花篮,从袋子里面开始拿吃的,有酒、红烧肉、小螺蛳,都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜,我跟妈妈点好几根香和蜡烛,然后大家轮流在坟前祭拜,希望爷爷在九泉之下安好。清明节,可以让去世的亲人见到他们挂念的家人,也许这是他们最喜欢的节日吧!雨还是下着,风在耳边轻唱,小树在风雨中摇曳,仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。

这就是清明节,它也是二十四节气之一,它代表着中国特色的传统文化。

4月4日清明节随笔4

清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴。在我看来,扫墓是人之常情,在风和日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可。

但是,许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,妨碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以避免(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言,清扫一下墓地,整理一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓,则是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感。 纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外,很少有人问津。外戚之坟,更不必说了。可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当。有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地。若如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举。

孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年。如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。

4月4日清明节随笔5

四月的雨微,洋洋洒洒远行的人独自行在湿漉漉的道上,哪家的牧童指着一面酒幌子—上书:杏花村。

古往今来,每到这个时候,迁客骚人们总要发志士之悲。清明给了他一个灵感,而写得呢还是自己,爱国的归爱国—“清明人祭祖,今日我祭国”(自编)式的热血满腔;想家的归想家—“前世吾丧亲,他年祭我是何人?”(自编)式的失魂丧魄……丧国离我们太远,离家远行,现在也做不到。但是人人都有亲人,他们有些已经去世,每一个亲人的离开—伤痛都是那样挥之不去,才下眉头,却上心头……

明天才是清明,明天的坟前将会有一汪汪“清泉”。希望明天别下雨,因为那一汪汪“清泉”盛了雨水,便淡了应有的苦涩。一幕幕场景回响耳边,似在“昨天”。“今天”一切便都没了,就像顿失了一样心爱的物品,空留下一段或长或短的悲伤……

我望着天空呆呆地遐想,他年我也会在那里永久的沉眠,不知人们会在吾人墓前铭刻何段碑文。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕……”那些有名的帝王领袖江山半生,晚年却遇太子之争,家破人亡。那么,他们幸福么?如果可以,我会用大笔重重地在他们的碑上刻下“享尽一切,也失去了一切。”

“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流……”一路上走过了多少英雄。蔺相如如果你再活一次还会与秦王争锋相对吗?晏大夫你还敢进“狗国”大辱楚王吗?楚霸王你还会错失杀沛公的机会吗?曹孙刘你们还会再分三国,能一统乎?孔明士元呐,谁替你续了出师表,谁为你上坟落凤坡?杨家与岳家,你们还会持枪挺在战场吗?孙中山,你还有魄力发动辛亥革命吗?毛·邓爷爷,你们还能指点江山,领出特色社会主义的中国么?···答案是未知的,即使他们活在也答不出来。如果可以,我会用细细的“画笔”在你们的碑上描“你们踏着大风来,荒芜了广漠天际,挥一挥红尘锦绣,却赚得功成名就。你们驾着彩云走,苍白了生机大地,笑一笑后世评定,但只求扪心无悔。”你们都是英雄,走了……

几十年后,一座荒山上,有一座坟……那是我的“故乡”。


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